Anela-Sos Furrighesos

http://www.sardegnacultura.it/j/v/253?s=20749&v=2&c=2488&c1=&t=1

Descrizione
La necropoli è costituita da 18 domus de janas, scavate su tre livelli orizzontali sovrapposti a partire dalla linea basale del costone, per un'altezza massima di m 3 sul piano di campagna.
I materiali rinvenuti nel corso degli scavi hanno consentito di datare le sepolture ad un periodo compreso tra il Neolitico finale (cultura di San Michele, 3200-2800 a.C.) e il Bronzo antico (cultura di Bonnanaro, 1800-1600 a.C.).
Le tombe erano raggiungibili grazie a tacche o pedarole incise nel balzo roccioso, mentre un accurato sistema di canalette convogliava le acque piovane e d'infiltrazione verso il basso e ai lati dei portelli delle tombe, preservando decorazioni, salme e corredi funebri dall'umidità e dal degrado. Gli ingressi erano chiusi con portelli di legno o pietra.
Le sepolture sono del tipo a proiezione orizzontale e presentano impianti planimetrici semplici (monocellulari, bicellurari, a "T") o pluricellulari. Le tombe pluricellulari hanno un'anticella che generalmente precede un vano sul quale si impostano le celle laterali. Le celle avevano una funzione funeraria, mentre nell'anticella si praticavano i culti e i rituali funebri, come attestano le fossette scavate nel pavimento destinate a contenere offerte liquide e solide.
La tomba si distacca nettamente dalle altre per la presenza in facciata di una stele centinata del tipo presente nelle tombe di giganti.
La stele di Sos Furrighesos (m 4,05 di h, m 4,02 di largh.) è divisa in due riquadri ben ritagliati a scalpello. Il riquadro superiore è sagomato a lunetta, quello inferiore a trapezio; l'uno è separato dall'altro da un listello orizzontale sagomato e rilevato. Uguale rilievo ha la fascia che contorna la stele lateralmente e superiormente.
Al di sopra della stele sono scavate tre cavità dove alloggiano tre pilastrini betilici privi della parte terminale. Essi avevano funzioni magico-protettive.
La stele fu scolpita in tempi successivi allo scavo dell'ipogeo, nel bronzo antico, sfruttando lo spazio di una precedente anticella.
Gli interni delle domus sono ricchi di elementi architettonici che riproducono la dimora terrestre: soffitti (ad uno o due spioventi), zoccoli, fasce in rilievo, colonne, pilastri, lesene, letti, setti divisori, focolari.
Abbondano, particolarmente nelle anticelle e nella celle principali, le decorazioni e i simboli della religiosità neolitica: la pittura in ocra rossa (il colore del sangue, della vita e della rigenerazione); il motivo della falsa porta che simboleggia l'ingresso nell'oltretomba; le corna e le protomi taurine rese a bassorilievo e colorate in rosso o incise, tipiche espressioni del culto del dio toro.
Di particolare interesse la partitura decorativa della parete S della cella principale della tomba II. Ottenuta con profonde incisioni, è costituita da una falsa porta centrale, due riquadri laterali, due bande superiori parallele, uno zoccolo di base e una lesena all'estrema destra. Falsa porta e bande sono dipinte in rosso.
Le tombe hanno restituito 140 petroglifi realizzati con tecnica a martellina, ad incisione lineare e a puntinato. Sono presenti figurazioni corniformi, ancoriformi, antropomorfe, pettiniformi, figure di animali, armi e motivi geometrici (cerchio, poligono, reticolato, segmento, stella, triangolo, zig-zag). Le incisioni a martellina sono datate al Calcolitico-Bronzo antico (2800-1600 a.C.).
Gli scavi della necropoli hanno messo in luce anche livelli di frequentazione di età romana ed alto-medievale.

Storia degli scavi
Le tombe furono scavate negli anni '70 del Novecento da Giuseppa Tanda e restituirono la più alta concentrazione di petroglifi e figurazioni artistiche di età prenuragica nell'isola.


Chi ha notizia di queste frequentazioni romane e alto medioevali???
Chi ha notizie di reperti (escluderei la stella..ho il disegno e mi pare piuttosto arcaica come incisione,come il motivo a zig zag per intenderci)...poi un conto è trovarla incisa in una cattedrale e ha un senso...in una tomba arcaica o in una maschera animale (Boes) ne ha un altro...che cosa c'entra David con i Boes..non l'ho mai capito.
La tecnica lineare è considerata più recente rispetto a quella a martellina(2800-1600 a.c.)?

E' ragionevole pensare che la stella di Sos Furrighesos sia un simbolo molto antico oppure potrebbe essere stata incisa dai cristiani o alto-medioevali come sostiene la Tanda nel libro che ho citato?

La stella a 6 punte è un simbolo usato da induisti, buddisti e giainisti ,quindi ben più antica del casato di David e presente in molti luoghi a prescindere da esodi.

Ellina


P.S. il mio paganesimo prevale ..la dea madre è sempre appesa al mio collo ...con disegno della Tomba di Pimentel

La stella a 6 punte è un simbolo usato da induisti, buddisti e giainisti ,quindi ben più antica del casato di David e presente in molti luoghi a prescindere da esodi.
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Il Fiore della Vita...

T.

Pittau porta ad esempio la croce incisa nella tholos della fonte di Su Lumarzu a Bonorva. Il tutto a sostegno della tesi della conversione degli antichi luoghi di culto al "nuovo" culto cristiano. Spero di poterci andare presto ad Anela.

Voglio solo dirvi che i Simboli portano facilmente fuori strada... perché si muovono nello Spazio e nel Tempo, secondo Forma e Movimento del tutto difficile da individuare; e il modo per individuarli e capirli, non è vederli "segnati" semplicemente in una roccia o in una chiesa o fonte sacra... ad esempio il caso di Furrighesos, riporta quella che chiamo "immagini di geometria inconscia": sono raffigurazioni riportabili ad un senso o un messaggio compiuto (per sè stessi o per gli altri) mediante figure geometriche. Non necessariamente le linee o figure geometriche di Furrighesos si riportano a raffronti con altre religioni, nazioni, esse potrebbero anche essere riflessioni personali (ad esempio, Emozioni per il defunto o defunti riposti in quelle tombe: Dolore o addirittura un senso dell'Onore) Ricordo anche che i Simboli sono universali e allo stesso tempo divengono peculiari in un luogo o individuo, ma comunque, e sempre, mettono insieme/relazione due parti distinte. Furrighesos, come altre necropoli che ben conoscete, mostrano uno dei differenti rapporti che l'Uomo mantiene col Creato... in stretta relazione col bisogno che l'Uomo di conoscersi e conoscere ciò che sta davanti ai propri occhi. Il cerchio, la linea retta, il triangolo (punta verso l'alto=Uomo, e punta verso il basso=Donna), il quadrato, la stella (nelle sue innumerevoli rappresentazioni), il rettangolo... sono tra le figure di fondamento dell'Uomo e il proprio cammino accanto alla Natura (nel senso, di Scambio e Confronto).

Spero esser stato d'aiuto nel miglior approccio coi Simboli.

A presto,

Trambuccone ha scritto:La stella a 6 punte è un simbolo usato da induisti, buddisti e giainisti ,quindi ben più antica del casato di David e presente in molti luoghi a prescindere da esodi.
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Il Fiore della Vita...

T.

Bruno ha scritto:Voglio solo dirvi che i Simboli portano facilmente fuori strada... perché si muovono nello Spazio e nel Tempo, secondo Forma e Movimento del tutto difficile da individuare; e il modo per individuarli e capirli, non è vederli "segnati" semplicemente in una roccia o in una chiesa o fonte sacra... ad esempio il caso di Furrighesos, riporta quella che chiamo "immagini di geometria inconscia": sono raffigurazioni riportabili ad un senso o un messaggio compiuto (per sè stessi o per gli altri) mediante figure geometriche. Non necessariamente le linee o figure geometriche di Furrighesos si riportano a raffronti con altre religioni, nazioni, esse potrebbero anche essere riflessioni personali (ad esempio, Emozioni per il defunto o defunti riposti in quelle tombe: Dolore o addirittura un senso dell'Onore) Ricordo anche che i Simboli sono universali e allo stesso tempo divengono peculiari in un luogo o individuo, ma comunque, e sempre, mettono insieme/relazione due parti distinte. Furrighesos, come altre necropoli che ben conoscete, mostrano uno dei differenti rapporti che l'Uomo mantiene col Creato... in stretta relazione col bisogno che l'Uomo di conoscersi e conoscere ciò che sta davanti ai propri occhi. Il cerchio, la linea retta, il triangolo (punta verso l'alto=Uomo, e punta verso il basso=Donna), il quadrato, la stella (nelle sue innumerevoli rappresentazioni), il rettangolo... sono tra le figure di fondamento dell'Uomo e il proprio cammino accanto alla Natura (nel senso, di Scambio e Confronto).

Spero esser stato d'aiuto nel miglior approccio coi Simboli.

A presto,

Trambuccone ha scritto:La stella a 6 punte è un simbolo usato da induisti, buddisti e giainisti ,quindi ben più antica del casato di David e presente in molti luoghi a prescindere da esodi.
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Il Fiore della Vita...

T.

Grazie Bruno sei stato chiarissimo: "immagini di geometria inconscia"
Nel libro è scritto che questi segni lineari geometrici rinvenuti in pochissime domus (10 domus nel 1985) rappresenterebbero il cielo e gli astri ma vengono interpretati come segni recenti.
Ecco mi chiedevo perchè mai i romani o alto-medioevali avessero sentito la necessità di abbellire la tomba eppure sappiamo che erano molto invasivi...lasciare una stellina e andar via mi pareva davvero strano.


Ellina

Tu scrivi: "Nel libro è scritto che questi segni lineari geometrici rinvenuti in pochissime domus (10 domus nel 1985) rappresenterebbero il cielo e gli astri ma vengono interpretati come segni recenti.
Ecco mi chiedevo perchè mai i romani o alto-medioevali avessero sentito la necessità di abbellire la tomba n° 9 e solo quella a Sos Furrighesos eppure sappiamo che erano molto invasivi...lasciare una stellina a 5 punte e andar via mi pareva davvero strano".

Quali sono gli elementi di studio che hanno determinato l'interpretazione dei "segni lineari geometrici rinvenuti in pochissime domus (10 domus nel 1985) rappresenterebbero il cielo e gli astri ma vengono interpretati come segni recenti"? Intendo, nel libro!

Ti ripeto: potrebbero trattarsi di elementi di liguaggio personale per i defunti o qualcosa attinente alla sfera sociale... rileggi alcuni passaggi del post precedente, in merito a questo.

Faghemi ischìre...

A presto,

Bruno ha scritto:Tu scrivi: "Nel libro è scritto che questi segni lineari geometrici rinvenuti in pochissime domus (10 domus nel 1985) rappresenterebbero il cielo e gli astri ma vengono interpretati come segni recenti.
Ecco mi chiedevo perchè mai i romani o alto-medioevali avessero sentito la necessità di abbellire la tomba n° 9 e solo quella a Sos Furrighesos eppure sappiamo che erano molto invasivi...lasciare una stellina a 5 punte e andar via mi pareva davvero strano".

Quali sono gli elementi di studio che hanno determinato l'interpretazione dei "segni lineari geometrici rinvenuti in pochissime domus (10 domus nel 1985) rappresenterebbero il cielo e gli astri ma vengono interpretati come segni recenti"? Intendo, nel libro!

Ti ripeto: potrebbero trattarsi di elementi di liguaggio personale per i defunti o qualcosa attinente alla sfera sociale... rileggi alcuni passaggi del post precedente, in merito a questo.

Faghemi ischìre...

A presto,

Nessuno studio ! non c'è scritto neppure dove si trova la stellina, sul soffitto?
stasera sarò più precisa copiando esattamente quanto ha scritto...poche righe.

Considera che tra i motivi classificati in quel gruppo c'è anche il motivo a reticolato(astri?? ) eppure generalizza...tutti recenti, è anche possibile che nel frattempo la Tanda abbia cambiato opinione (sul motivo a zig zag ha cambiato opinione*) e abbia pubblicato qualche altro studio oppure lo spiega nel libro
TANDA, G. (1984): Arte e religione della Sardegna preistorica nella necropoli di Sos Furrighesos - Anela (SS), I, Sassari, 1984 che non ho.

* http://www.ugr.es/~masterarqueologia/ArqyT/Artics3/Artic3_9.htm

L'approccio con i Simboli, è in Archeologia, come altre discipline d'altronde, poco approfondito; questo succede, non per incompetenza, ma per un metodo di ricerca differente da quello che i Simboli richiedono. Aspetto tue nuove che mi interessano... comunque se riesco a pubblicare in qualche modo, la relazione della conferenza di fine febbraio, potrai avere motivi maggiori per la riflessione.

'Isetto novidades tuas!

A presto,

Bruno ha scritto:Tu scrivi: "Nel libro è scritto che questi segni lineari geometrici rinvenuti in pochissime domus (10 domus nel 1985) rappresenterebbero il cielo e gli astri ma vengono interpretati come segni recenti.
Ecco mi chiedevo perchè mai i romani o alto-medioevali avessero sentito la necessità di abbellire la tomba n° 9 e solo quella a Sos Furrighesos eppure sappiamo che erano molto invasivi...lasciare una stellina a 5 punte e andar via mi pareva davvero strano".

Quali sono gli elementi di studio che hanno determinato l'interpretazione dei "segni lineari geometrici rinvenuti in pochissime domus (10 domus nel 1985) rappresenterebbero il cielo e gli astri ma vengono interpretati come segni recenti"? Intendo, nel libro!

Ti ripeto: potrebbero trattarsi di elementi di liguaggio personale per i defunti o qualcosa attinente alla sfera sociale... rileggi alcuni passaggi del post precedente, in merito a questo.

Faghemi ischìre...

A presto,

Tratto dal libro L’Arte Delle Domus De Janas

L’arte astratta in tecnica lineare, a puntinato, a palissoir …non si è certi dell’autenticità di tutti i motivi: alcuni di essi possono essere recenti.
In linea generale, comunque, e fatta eccezione per due motivi di Sos Furrighesos, sottoposti ad incisione a martellina e perciò anteriori a queste, eseguiti con uno strumento in pietra, possono essere attribuiti ad epoca romana o alto-medioevale.
Le figurazioni in tecnica lineare o a puntinato sono in relazione tra loro sia per motivi tecnici (a Sos Furrighesos e Chercos-Usini sono associate) che per le tematiche. In genere sono motivi geometrici: stelle a cinque punte, zig-zag, croci (classificati come motivi iranici), alberiformi (interpretati come figure umane), ecc. La loro disposizione soprattutto sul soffitto (errata corrige ), nella tomba di Sos Furrighesos, fa ritenere che si sia voluto rappresentare un cielo, con i suoi astri e , forse, con le sue costellazioni.
I motivi a palissoir sono di due tipi: figurativi, animali (Sos Furrighesos ) ed astratti, generalmente segmenti, croci, labirinto, segni non definibili, ec. (Grotta San Marco-Mores, Sa Menta Benettutti, ecc.)



a presto

Bellissimo!!!
Potresti, gentilmente, inviarmi questa foto? Una serie di informazioni straordinarie... a primo impatto, sembrerebbe che i segni rappresentati siano un racconto di quel che era nella vita di tutti i giorni (capisco che sia poco). Appena son più libero, dopo fine Febbraio, andrò ad Anela. Mi hai dato un'informazione importantissima, oltre che affascinante. Grazieeeeeee!!!!!!!

Se vuoi, invia qua... te ne sarò Grato!

autore@brunolombardi.com

A presto,

Come non detto: l'ho salvata (Grazie lo stesso).

Bruno ha scritto:Bellissimo!!!
Potresti, gentilmente, inviarmi questa foto? Una serie di informazioni straordinarie... a primo impatto, sembrerebbe che i segni rappresentati siano un racconto di quel che era nella vita di tutti i giorni (capisco che sia poco). Appena son più libero, dopo fine Febbraio, andrò ad Anela. Mi hai dato un'informazione importantissima, oltre che affascinante. Grazieeeeeee!!!!!!!

Se vuoi, invia qua... te ne sarò Grato!

autore@brunolombardi.com

A presto,

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Bruno ha scritto:Bellissimo!!!
... a primo impatto, sembrerebbe che i segni rappresentati siano un racconto di quel che era nella vita di tutti i giorni.
A presto,

Eppure secondo me la stellina è legata al culto degli antenati e al concetto di eternità.

Per poter dire che essa (la stellina... sigh!) sia legata al concetto di eternità e culto di antenati... dovresti prima considerare quale sia il tuo "concetto di eternità" e "culto di antenati"; questo lo dico, perché i vocaboli da te utilizzati (concetto, culto) procedono in una Forma ben chiara (nel senso di: si "aggrappano" ad elementi religiosi da te affrontati in letture ed esperienze personali relativi a quel che una società come la nostra, si riferisce/identifica, a grandi linee, a linguaggi di comunicazione molto vicini l'uno con l'altro... vedi ad esempio il contributo di Internet) nella tua mente, differentemente da quella/e Forma/e che appaiono (o si manifestano) nei Segni (già intrisi di Significato e Senso) di Sos Furrighesos. Questo appena detto lo riferisco a quello che chiamo: "movimento di certezze simbolico".

La parole Culto e Concetto sono ben più recenti (nell'ambito delle proprie evoluzioni nella Storia), dell'Espressione rappresentata in Segno... e cioè diviene Racconto (anche Discorso).

A presto,

ellina ha scritto:

Bruno ha scritto:Bellissimo!!!
... a primo impatto, sembrerebbe che i segni rappresentati siano un racconto di quel che era nella vita di tutti i giorni.
A presto,

Eppure secondo me la stellina è legata al culto degli antenati e al concetto di eternità.